Что это: протест или вандализм? Пусть будет прощение без покаяния? Христианин прощает, а кесарь наказывает? Как верно поступить в этой истории, когда атетст заступником является церкви, а митрополит во гневе требует наказания за оскорбленные чувства? Где правда? Почему ненависть воплощается в порании святынь православия? Это конец данному самовыражению или только глупое, бездушное начало?