В теории буддизма привязанности считаются одной из самых неприятных черт психики человека. И фактически они признаются и невежеством, и причиной, которая может повлечь смерть для самого духа человека.Сама по себе привязанность может выражаться во множестве самых различных моментов. Например, в привязанности к материальным вещам, которая влечет за собой неуемное потребление, жадность, накопительство. Или к людям, что может выражаться в зависимости от партнера или ревности, в желании повелевать, владеть и подчинять себе людей. К способностям, навыкам, или взглядам, например, я только водитель, или писатель, или демократ, или болею за данный футбольный клуб, или я построил этот бизнес. Кроме того привязанность может выглядеть и как попытка убежать от личного духовного развития в иллюзию перекладывания этой задачи на своих детей – «они сделают то, чего я не смог».
Итогом этих заблуждений и бесперспективных, по сути своей не работающих уловок, является то, что человек вполне может стать лишь тенью того, кем мог бы быть. Он часто бывает суетлив, неискренен и поверхностен в отношениях с людьми, часто неэффективен в работе, страдает неврозами и со временем приобретает различные заболевания, которые можно огласить длинным списком, начиная от язвы желудка и заканчивая инфарктом.
Обычно если люди страдающие привязанностями построят дом или приобретут какую-то вещь, то потом ходят и пылинки сдувают, часто досаждая этим родным и близким, если они посадят дерево, то в результате их поливов оно сгниет, а вырастив детей, испортят с ними всякие отношения.
Буддистская практика считает, что все указанные грани привязанностей порождает ни что иное, как - скрыто или явно присутствующий в людях страх смерти, в том числе и в форме представления человека о краткости жизни. В результате чего, он умирает еще при жизни. Некоторые подспудно это понимают со временем, и могут обозлиться на себя, и на окружающих, стать фанатиком или закончить суицидом, что еще хуже.
И хотя в буддизме существует множество продвинутых практик для избавления от привязанностей и страха смерти, но в качестве совета подходящего любому часто рекомендуют просто проживать свою жизнь как интересное приключение, в котором ты и наблюдатель, и актер. Наблюдатель никуда не денется, и возможно будет вспоминать эту интересную роль. Говорят, что при таком отношении к жизни, люди часто проживают ее счастливо и гармонично.