Пару месяцев назад в израильской части жж говорили об израильском же альпинисте на Эвересте, спасшем от смерти турецкого спортсмена. Ценой обмороженных пальцев, всего в 250 метрах от звания самого молодого израильского альпиниста, поднявшегося на Эверест.
По мере того, как я читала, все меньше осознавала, о чем идет речь, я никак не могла понять, почему через предложение мелькает слово "трупы": "перешагивали через трупы", "ориентировались на трупах", "труп в оранжевых ботинках" - и почему об этом пишут так, будто это в порядке вещей.
В порядке вещей и было. Раньше я мало что знала об Эвересте, но никогда не представляла заснеженную гору - страшнейшим кладбищем. Умерших оставляют там, где они упали, используют в качестве опознавательных особенностей ландшафта. Зачастую альпинисты банально перешагивают через еще живых людей, не предпринимая ни единой попытки помочь, спасти, не бросить - ради победы, ради вершины, ради горы.
Я впечатлительна, я никак не могу понять, где проходит граница ужасов, на которые может пойти человек. Мне снился Эверест с его жертвами, я долго не могла думать ни о чем другом. И начала искать информацию в интернете.
Вначале то, что трупы так и оставляют лежать в снегах, ужасало, но когда дошло до живых людей, которых оставляли умирать ради победы. Когда мужья бросали жен. Когда восемь (!) человек проходят мимо живой еще женщины - это выше моего понимания. Когда группа канала Дискавери снимает на камеру умирающего человека - и уходит, оставляя его умирать - это выше моего понимания. Я стараюсь писать без эмоций, иначе захлестнет с головой.
Но самое страшное - то, что все это происходит на глазах у общественности, с молчаливого кивка великих мира сего, с оправдания подобных поступков тезисами типа "Это же Эверест, здесь свои законы", "Они знали, на что шли", "Другие альпинисты потратили массу усилий и денег, дабы подняться к вершине, зачем рушить свою мечту ради других?"
Спасают тех, у кого есть на это деньги. Нет денег - и прочие пройдут мимо. Альпинист на протезах, перешагнувший через живого еще человека ради победы, ради вершины... его считают героем, восхищаются тем, как упорно он шел к цели, несмотря ни на что. Мне же противна даже мысль о нем.
И я пыталась найти оправдание: что спасти другого означает подписать себе смертный приговор в такой холод и таких условиях, я пыталась ставить себя на место человека, вложившего все силы и все деньги на восхождение, на свою мечту. Но тут находились альпинисты, спасавшие жизни других и таки уносивших их с горы. Находились люди, которые хотя бы пытались, которые организовывали специальные восхождения за очень много денег, только бы снять труп чужого им человека с горы и похоронить. И представить себе не могла, как смогу жить зная, что из-за моей мечты и денег умер человек, которого я могла бы спасти. Не какой-то абстрактный, а вполне конкретный, настоящий, замерзающий, человек, который в паре метров от меня.
И потому любые слова, любые оправдания - оправдания и есть. И Эверест в моем понимании, с сотнями трупов на снегу, десятками погибающих в год - от безразличия в том числе, с его моралью и обесцениванию жизни - бизнес, основанный на крови. Легко подогнать ценности под нужную ситуацию и заявить, что иначе нельзя, это условия и обстоятельства, а раз так - пусть совесть будет чиста, пусть никто не посмеет обвинить. Это бизнес, в котором отменили все моральные устои ради выгоды. И люди показывают свое истинное лицо, теша свое самолюбие, возводя себя на пьедестал победами, оставляя за собой смерть и трупы. Легко сказать - обстоятельства, куда сложней остаться человеком.
Наш израильский мальчик не герой. Он обычный израильский мальчик, которого воспитали в понимании, что важней человеческой жизни ничего нет. Потому что даже когда другие в угоду финансовой выгоде ли, на потеху ли, отменяют моральные ценности, у него они остаются.
И прежде всего, всего - всегда - нужно оставаться человеком, ценить человеческую жизнь, а не деньги, славу и почет.
Иначе чего мы все тогда стоим.